公仔 KT Project KT-024 takeya 典禮自由自在置東西阿修羅黑色銅版動作公仔
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商品解說■
．做守護者的八部眾的尊佛教的佛法的戰鬥神，
佛教的護法神也被放在的阿修羅帶的兇猛的印象立體化。
．代表日本的造型人的竹山谷隆之工作立體用的設計和造型總指揮，
結合合掌印的三頭六臂強而有力的身影造型。
所謂曾經被作為「riborutectakeya 」而發行的項目是指共同擁有設計印象，然而
以對 takeya 式自由自在置東西依據的形式的，是造型。
．在日本在興福寺的青年身影的阿修羅像是一般的，
那個出處古代在印度神話方面，是的戰爭神。
從展開了帝釋天和戰爭的戰鬥神，從作為邪惡神、鬼神的印象，
常用帶怒氣的樣子的身影被組成，即使 takeya 式自由自在置物這位鬼神的如重視印象，
帶有左輪手槍接縫在[於] 有那個震撼力的身影。
充分作為可動方法的動作公仔而立體化。
．也可說是特徵的 6 支手臂全部獨立可動。
和「riborutectakeya 」版相比，更加漲滿力量的肌肉表現被做，
戰鬥神好像強而有力的波河 zing 是可能。
．多半看在[於] 不動明王像這事是會火苗好像倒立的火焰髮，
以細緻的造型表現被背配置的火火焰光。
阿修羅的另一個特長的三方面左是目前為止後悔進行的悔恨的表情，
正面混雜在法國遇見的喜悅和驚恐的表情，是右邊表現悲傷的表情，
甚至能判斷帶從那個造型這樣的意義的微細的感情。
・纏住下半身的Johakaku，長袍和服飾，
感覺到奇特的風習讓表情被添加了造型，
由於使用分割連接的軟質材料，因此是不干涉在[於] 各式各樣的波河 zing 的構造。
．3個對的手臂是表示對共同在[於] 很多的阿修羅像的法國的皈依的合掌，
針對上方的手指出在太陽、右手上模仿了太陽在[於] 左手的水晶，
殘留的 1個對的手臂再現當作已有了弓和箭的身影。
而且是交換作為任選部件而附屬的手腕零件，
賜與其他各式各樣的印象的波河 zing 也有可能。
用穩重的印象被了造型的專用的台座附屬。
【沒想到阿修羅】
古代在印度神話方面，，被作為邪惡神和戰爭的神而畫，
當作展開了印度 la 神 (佛教的帝釋天 ) 和激烈的戰爭。
而且，掌管正義的神一邊也一邊～，固執在[於] 堅持正義戰鬥然而因此
據說他已經失去了寬恕。
被佛教收進之後是成為在守護釋迦牟尼的八部眾上連成一排名字的守護神了。
能放置在[於] 佛教活著白死作為插花的東西帶的業結果而輪迴轉世的「六道」
和叫被世界之中執迷在根據痛苦「阿修羅的住處」的語源跟隨。
【組合內容】
公仔本體、弓、箭、推薦 ×2 、任選部件手 ×4 、洲海邊座 (台座 ) 、透明顯示基礎、支柱胳臂、說明書
【商品詳情】
尺寸：全長大約 145 mm(到頭部 )
可動部位：全體 33 個地方
製作總指揮：竹山谷隆之．山口隆
(C)竹山谷隆之．山口隆 /KAIYODO