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随笔及随笔
【内容介绍】
探问石头、回答石头的思索之旅
经过欧美
回到日本
一个思索者
围绕石头和岩石的故事
受到启发
记录对话的
不过，圣德克旭贝里将印加的石壁作为一种思想解读，而阿尔戈达斯则从那里听到印加居民的悲伤。
对圣德克旭贝里来说意味着劳苦的石头，对阿尔戈达斯来说是<煮熟的血>
印加文明已经消失了，但其后裔克丘亚的人却活着并呼喊着。
这是
对阿尔戈达斯的理解，与其说是内心的声音，不如说是对劳动和宗教观念的声音的圣德克旭贝里的理解。
(来自正文<阿尔戈达斯的石读>)
对阿尔戈达斯的理解，与其说是内心的声音，不如说是对过去和现在的理解。
(来自正文<阿尔戈达斯的石读>)
(来自正文<阿尔戈达斯的石读>)
(来自正文<阿尔戈达斯的石读>br>2丸山茂德
3宮泽贤治
4地质学上的知性
5 Levy=Strauss
回归石头
怀念1石
2自然哲学
3 hakslee
4 Farady
5自然哲学的终结
6 Oppenheimer
7模仿
结尾
文献一览
【作者简历】
1948年生于镰仓市。1975年毕业于东京大学文学系伦理专业，在法国留学期间作为法国政府拨款留学生在法国2年，1980年获得同研究生院比较文学比较文化博士课程学分并到期退学，担任静冈大学讲师，在巴塞罗那、利马、布宜诺斯艾利斯、巴黎任教后，1995年担任福冈大学人文学系教授，2016年退休，名誉教授，担任佐贺县唐津市的"Karatsu塾"的运营。
著作有《精神分析之都》(作品社)《福泽谕吉的劝解》(新潮选书)《犹太人的思考法》(CHIKUMA新书)《正宗白鸟想说什么》(米涅瓦书房)《隐喻思考是科学之母》(弦书房)《科学与诗的架桥》(石风社)リョーサ石工一希娅百菅沼石舞台