商品説明
倫理学・道徳
【内容紹介】
1960年代に欧米で成立した新しい学問分野である「死生学」（東アジアでは「生死学」ということが多い）、「生命倫理学」の中国・台湾での展開をキーパーソンとその著作の分析からたどる。
死を考えるというのは古くから宗教が担ってきたことであり、往々にして特定の宗教（儒教を含む）が理論構築の大元となっている。
しかし、宗教ではなく、学術としたことで不特定多数の人に受け入れられる素地ができ、公的領域での活動も可能になった。
現代的な宗教の様相を論じるというのがテーマのひとつとなっている。
また、現代において死を考えることは、医療とも密接に関係している。
そこから健康保健制度、インフォームド・コンセント、ホスピスなどについての社会学的な考察もテーマとなってくる。
【目次】
はじめに
第I部 中国の医療倫理・生命倫理
第一章 生命倫理と文化
（1）伝統的医療倫理の基本構造
（2）生命倫理の成立
（3）標準的生命倫理の言説
（4）パーソン論の文化的・歴史的背景
（5）ドイツの生命倫理における「規範的人間像」
（6）日本の生命倫理における「かかわりあいとしての人間」
（7）小結
第二章 中華人民共和国の医療倫理・生命倫理
（1）現代中国の医療倫理
（2）邱仁宗『生命倫理学』（1987）
（3）計画生育--聶精保『沈黙の裏側に--中絶に関する中国人の声』（2005）
（4）李本富・李曦『医学倫理学十五講』（2007）
（5）周海春『中国医徳』（2002）
（6）張大慶『医学人文学導論』（2013）
（7）小結
第三章 中国伝統医学の医療倫理とその近代的変容
（1）職業としての「医」（醫）の成立と病因論
（2）儒教と医療（儒医と庸医）
（3）中国の生命倫理言説の起源--清末・民国期の優生思想
（4）小結
第四章 エンゲルハートのキリスト教生命倫理
（1）『生命倫理の基礎づけ』（初版1986、第二版1996）
（2）『キリスト教生命倫理の基礎づけ』（2000）
（3）エンゲルハートは「回心」したのか？
（4）コメント
第五章 儒教的生命倫理という戦略--健康保健政策との関係
（1）『儒教的生命倫理』の諸論理
（2）儒教は家族をベースとする自由放任主義なのか？
第六章 インフォームド・コンセントに関する議論と文化的差異
（1）儒教的生命倫理によるインフォームド・コンセントの否定
（2）「儒教的生命倫理」の論理とその欠点
（3）中国伝統医学における告知
（4）家族同意と保護性医療に関する法的規定
（5）医学的慣行としての家族告知と患者の希望
（6）二〇〇七年の妊婦死亡事件
（7）妊婦死亡事件を受けたインフォームド・コンセントに関する論争
（8）二元対立的に文化的差異を論じる議論
（9）二元対立的文化観を否定する議論
（10）文化的差異とは何なのか
第II部 台湾の生死学
第七章 死生学とは何か--死の認知運動
（1）ヴィクトール・フランクル
（2）アーネスト・ベッカー
（3）ロバート・カステンバウム
（4）エリザベス・キューブラー＝ロスの「死の受容」
（5）日本の死生学
（6）小結ならびに死生学応用倫理センターの死生学構想
第八章 傅偉勲--台湾生死学の創始者
第九章 岸本英夫--宗教学者が死に面したとき
第一〇章 台湾生死学--臨床と喪葬
（1）南華大学生死学系
（2）林綺雲編『生死学』
第一一章 台湾ホスピスケアの生死学--趙可式のあきらめるという積極的な生き方
（1）死生学におけるターミナルケアの位置づけ
（2）善き生（善生）と善き死（善終）
（3）ターミナルケア
（4）ホスピスケア
（5）ケア提供者にして患者であること
（6）まとめ
第一二章 殯葬礼儀師の生死学--陳継成『殯葬礼儀--理論と実務』
（1）中国の喪葬儀礼の構造
（2）『殯葬礼儀』の構成・内容およびその背景
（3）現代台湾における葬儀の一般的手順と礼儀師の役割
（4）考察--職業としての礼儀師の性格とターミナルケア
第一三章 宗教運動としての生死学--鄭志明
（1）死生学と宗教
（2）『道教生死学』（2006）--宗教研究としての生死学
（3）『民俗生死学』（2008）--現代社会批判としての生死学
（4）天地人鬼神五位一体
（5）安寧療護（ホスピスケア）
（6）生と死の儀礼
（7）結論--宗教思想としての生死学
第一四章 中国大陸の生死学--鄭暁江『善死与善終--中国人的死亡観』
（1）生死哲学の基本構想
（2）死生観の類型的検討
（3）死の超克と自殺
おわりに
注
参照文献一覧
【著者略歴】
1958年生。
東京大学文学部卒。
ブリティッシュ・コロンビア大学大学院アジア学科を1994年に修了、学位取得（Ph.D.）。
筑波大学地域研究研究科を経て、東京大学大学院人文社会系研究科教授、死生学・応用倫理センター長（2024年3月退職）。
専門は中国宗教史、死生学、生命倫理。
主著として『「孝」思想の宗教学的研究--古代中国における祖先崇拝の思想的発展』（東京大学出版会、2002）、『非業の死の記憶--大量の死者をめぐる表象のポリティックス』（共編著、秋山書店、2009）、『政治化する宗教、宗教化する政治』（編著、岩波書店、2018）など。