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宗教
【內容介紹】
在伊斯蘭世界的生活中,作為朗誦或商品而滲透的《古蘭經》章節。
將人類學的實地調查和文獻研究相結合,突出作為伊斯蘭<媒體裝置>的《古蘭經》的實際狀況,進行最新的《古蘭經研究》。
●作者介紹
小杉麻李亞
1981年出生。
畢業於立命館大學文學系,畢業於同研究生院尖端綜合學術研究科博士課程(一貫製)。
博士(學術)。
畢業於日本學術振興會・特別研究員(DC1、PD)、京都大學研究生院研修生(亞非地區研究研究科)、紐約州立大學客座研究員、文萊達魯薩蘭大學客座研究員等,現任關西大學文學系副教授(比較宗教學專修)。
從事文化人類學、宗教聖典研究、比較伊斯蘭社會學專業。
關於書寫法等
前言<和二大書體
4作為共有的威信財的書籍
5信仰共同體的2個<奧斯曼書>
第5章向20世紀的<奧斯曼版本>發行本時代的開幕和阿茲哈勒體製
2沙特阿拉伯的大量發行和發行本的檢品
3現代的發行本的校對和朗誦學者
4出版本時代的特徵和數碼化
第6章伊本・艾許爾的書名論
1從現代到古代的歪曲是可能的
2兩個學問領域
3伊本・艾許爾的定位
4伊本・艾許爾的立論特徵
5是怎樣命名的
第7章書名的命名所意味的東西
1<標準版的確立>的定說
2書承的書名和口承的書名
第
神聖的句子
3對沒有自覺意識的話語的聽取
第16章傳遍世界
商品、飾品、貼紙-
1從使用實態看的傾向和相關性
2口腔的材料化
第VI部有《古蘭經》的空間
第17章創造《古蘭經》的伊斯蘭教的機構
1伊斯蘭教的生和自律性
2被賦予特徵的世界
3神話世界和成立宗教
4供佛(ザブフ)和念神的名字(巴斯瑪)
5欲望和歸依的主體
第18章接受的源代碼
1從前近代物質的形成
3編譯器和失去物質的時代
結尾
追著<現代的古蘭經>--
補充論1《古蘭經研究史》
1從近代學問的東方學的古蘭經研究2010 2014 2018 1981 2010 2014 2018獨奏會獨奏會般信文獻根據突破突破名古屋大學一一一一名古屋大學現象學的立命館大學關西大學井筒俊彥日本學術振興會