古印度的Anguri馬拉傳承/白須精真

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【內容介紹】
人也做壞事。企圖殺死釋迦牟尼的殺人鬼安格利瑪拉，尋求《嘆異抄》十三條、漢譯經典、內陸亞洲佛教藝術的圖像，成為照亮過於客觀的業緣概念的親鸞，進而波及到九條武子和柳原白蓮。
目錄;
第I章安格利瑪拉的傳承向內陸亞洲·東亞的擴展
一<一千人的時代傳人>(《嘆異抄》十三條)，其遙遠
彼方-親鸞意識到的漢譯經典是(白須精真)
關於二安格利瑪拉的漢譯語-指芒與假發、華芒的相關(荒見泰史·桂弘)
描繪三安格利瑪拉的佛伝浮雕和壁畫，漢譯經典
-以犍陀羅的浮雕和庫車石窟群的壁畫為中心的圖像的解析(楊柳)
第II章漢字佛教文化圈的安格利瑪拉的傳承
一鳩摩羅什到央掘摩羅(荒見泰史·桂弘)
關於親鸞思想的<宿業>(貫名讓)
第II章漢字佛教文化圈的安格利瑪拉的傳承
二鳩摩羅什到央掘摩羅(泰史)
關於白蓮思想的<宿指鬘外道(Angri Mara)--不同國人的煩惱與諸相，兼顧(白須真)
【著者簡歷】
1949年出生於島根縣。博士(文學)龍穀大學。畢業於龍穀大學研究生院文學研究科碩士課程。廣島大學敦煌學項目研究中心顧問。安樂寺住持。【專著】《被遺忘的明治探險家渡邊哲信》(中央公論社，1992年)，《探險隊與時代》(勤誠出版社，2002年)，《探險隊研究的新地平線--亞太廣域研究活動與外務省外交記錄》(勤誠出版社，2012年)等。嘆異抄嘆異抄嘆異抄十三一九武子二武子一千十三彼方一二荒見佛伝荒見武子武子邑南町大穀大穀白蓮柳原白蓮親鸞親鸞柳原白蓮