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【內容介紹】
凈土教為何在日傳播開來？
在縱觀印度、中國的凈土教的基礎上，從教理觀點分析日本凈土教的發展，同時結合一形勢進行評價的概要書。
第一章序論
關於日本凈土教研究中未開發領域的念佛與本覺思想的關系的努力作。
【目錄】
第三章序論
凈土教的發祥地/凈土經>的內容/龍樹・世親的凈土思想/支那初期凈土教/迷信/信仰的純化/智光和凈土教/凈土信仰的發展/平安初期的凈土信仰/圓仁和常行堂/山的念佛/念佛的普及/良源的念佛/禪瑜的思想/知識階層的信仰
圍繞第三章源信的凈土教
勸學會/二十五三昧會/源信/《往生要集》的內容/《往生要集》的念佛/《觀心略要集》和《阿彌陀經略記》/源信的念佛特色/源信後賜予的東西/源信的後人/迎會和凈土願生/念佛的夾雜性
第五章院政期的諸宗凈土教
諸宗的念佛接受/三論系永觀・珍海/真言系實範・覺牌・佛嚴梵文學系畢業。
文學博士。
東海大學教授。
1985年榮獲佛教傳道文化獎。
著有《日本佛教思想研究》共5卷(法藏館)、《日本佛教史》(大坂書店)、《日本人與地獄》(講談社)等多部著作。
1999年逝世
1917 1941天王寺忍空四四六菩提菩提七黑穀二幸西一一八岩波二信暁聖德太子親鸞親鸞親鸞良忍源信